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救治母亲胰腺炎四十多日高烧不退

（连载一）

梗概：母亲得了胰腺炎，历经四十五日高烧不退，并出现过肝功能快速恶化，血小板降到15的高危值（标准值为125-350，低于30就很危险了）。基于对佛菩萨大愿功德的坚定信仰，在我们完成所发心的功课量后，果断停药，承诺后果自负，历经四个半小时的信力考验，母亲身体完全康复，观察三日后顺利出院。因有感于佛菩萨大愿功德不可思议，借此机会回顾整理，以报三宝无尽恩德，愿见者受益，信力增长，道业早成。

注：因篇幅较长，为方便各位同修阅读与吸收，将以连载方式分三篇发布，现为第一篇。

完整阅读三篇文章，可点以下链接：
救治母亲胰腺炎四十多日高烧不退（一）
救治母亲胰腺炎四十多日高烧不退（二）
救治母亲胰腺炎四十多日高烧不退（三）

那是五年前的事，有些细节稍有淡忘，但是感应要点我定是终身难忘，绝不会有误。

有一天半夜12点，接到老家弟弟来电，说妈妈因为肚子疼痛难忍入院，确认是急性胰腺炎。放下电话后，我迅速百度了一下，发现胰腺炎属于很麻烦的消化系统疾病，有一定的死亡率，容易反复发作并最终可能会导致胰腺癌。我即刻收拾行囊，告别妻儿，连夜开车赶回老家。

从小到大，这是我第一次遭遇父母生重病，心中难免慌乱害怕。黑夜笼罩着高速公路，前方的车一辆一辆被超越，归乡心切的游子啊，心里是对母亲无尽的挂念！一想到胰腺炎疼痛剧烈，还有一定的死亡率，我悲从心来，泪流哽咽，不断地祈求佛菩萨慈悲加持，令妈妈脱离危险，早得康复。车开了一路，佛号也念了一路。

夏日的凌晨四五点，天已蒙蒙亮，我到了医院，来到妈妈身旁。在止痛针的压制下，疼痛已经控制住了，但是被剧烈疼痛折磨后的憔悴和虚弱全部写在她脸上。我握着她的手，心疼地抚摸着她脸，彼此鼓励对方不要担心。

迅速了解病情后，我们决定马上转院到市里最好的三甲医院。到了该医院，我们发现急诊室里生病的人真多啊，人山人海排着长队，真担心转院过程中因为保障缺乏而出什么意外。在漫长的等待中，妈妈的止痛药开始失效了，又疼痛起来了。我心急如焚，想起往昔地藏菩萨救母所发种种大愿，我直接在候诊大厅里跪了下来，跪在妈妈移动病床边，祈求地藏菩萨慈悲加持，并对着妈妈的腹部，恳求一切冤亲债主原谅妈妈过去因为无知对他们造成的伤害。我一边说着，一边情不自禁泪如雨下。犹如往昔地藏菩萨前身“婆罗门女”和“光目”一样，我真挚地为母发愿：愿生生世世与妈妈的一切冤亲债主们共为同修好友，我若在修行上有所得，一定会帮助他们出离苦海，一定度他们先成佛，我自己才成佛。

发完此誓愿，我感觉自己的身心似乎马上就有所不同。我猛然醒悟，原来修学《地藏经》最重要的是要学习地藏菩萨发出“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方正菩提”的大愿。过去我曾感到困惑，《地藏经》是释迦牟尼佛到忉利天为度母亲而说的法，为什么没有宣说禅定观行或求生极乐的法门，而是讲一些地狱鬼神的事，讲地藏菩萨怎么发愿度一切众生的事？现在明白了，其实度众生就是度父母，就是度我们自己，就像婆罗门女和光目女，为度母亲而发出尽未来际度一切受苦众生的大愿，母亲马上因此而被得度，她们自己也因此成为了“三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依”的地藏王菩萨。父母与众生，平等平等，一切众生皆是我父母，度一切众生就是度一切父母，就是度自己的“心”。反过来说，自己的“心”度了，众生就得度了，父母就得度了，是一体不二的。

那时候我已经读了上百遍的《地藏经》，而直到这一刻才算有一点点读懂。尽管我所发的愿还不够坚定，是情急之中的有所得心使然，并非全体慈悲的自然流露，但若不能或者不敢学地藏菩萨发此大愿，那一定是“我相、人相、众生相、寿者相”十分坚固执着，无法与地藏菩萨的大悲本怀称实相应。

回过头来再说妈妈，她总算是住进去了。医生按常规疗法，输大量的消炎药，要求禁食，并用标准的中医方子让她腹泻排便（后来我自己也找人配了中药方子，但没用几天就停了），希望她尽快度过一周左右的危险期。

在这一周里，妈妈很受苦，除了高烧不退以外，由于大量的腹水积集，挤压胸腔，使得呼吸很困难，不能躺平睡觉。为缓解她的不适感，我日夜常常坐在妈妈身后，搂抱着她，让她靠在我身上休息，心里默念佛菩萨圣号，观想佛菩萨的光芒照耀着我们，令妈妈罪障业障消除，身体早得康复，并且不断地向她的冤亲债主忏悔，发愿救度，有时还用手在她腹部做往上扬的动作，观想冤亲债主放下怨恨，乘着地藏菩萨的愿力加持，离开母亲的腹腔，永离三途，得生人天，乃至极乐。

除了高烧以外，妈妈还一直在腹泻。由于缺乏照料经验，她每次大便后，我用干纸巾给她擦拭（应该先用湿纸巾擦拭，再用热毛巾轻柔按摩），结果因为擦拭太频繁，导致肛门口整一圈皮肤溃烂发炎，那真是痛上加痛啊，我是真的懊悔不已。好在护士长给涂了一种药膏，干了后就会形成一张保护膜，过了三五天溃烂也就基本恢复了。

我们静下心来分析，妈妈为什么会得这场病？从医生的角度，也得做这样的分析，是不是胆囊有结石？是不是当天有暴饮暴食？是不是很肥胖？是不是生活不规律？是不是平时肥肉等脂肪类食品摄入过多？是不是过去有发病史？说来奇怪，这些问题我妈妈通通都没有，她已经茹素五六年，连蛋类都是不吃的。

妈妈发病那天刚好是农历六月十九观世音菩萨成道日，她是参加完法会回来。那时候妈妈主修观音法门，很精进，信力也非常坚定，平日遇着什么重要的事，总是祈求观世音菩萨加持，感应颇多，常常听得我一愣一愣的，令我赞叹不已。

基于这些背景，我们认为这是典型的业障病，并且应该是消除业障、重罪轻报的好事。业障病往往是找不出病因的，且无论怎么用药都无济于事。至于是什么业？那也是很清楚的，消化系统的病应该就是杀业所致。

说起来，妈妈的今世带着宿世的善根，因为她从小到大天生就不吃大部分的鱼类肉类，比如牛肉、鸡肉、河鱼、黄鳝、泥鳅等等，只吃点猪肉和海里的死鱼死虾之类。但是，作为家庭妇女，她要给一家人做饭，所以杀了很多物命，即便是在她吃素后的这几年时间里，也未停止给家人做荤菜吃。她年轻时，爸爸办厂，常常有客户领导等过来考察公司，那时候不像现在到处都是饭店，都是妈妈自己在家里“大摆筵席”接待他们，造了很重的杀业。

梦参老和尚常提醒我们：“业不重不生娑婆”。而作为女性确实又会有更多的障碍，所以《地藏经》上才会处处可见“女转男身”“百千万劫不受女身”“更不生有女人世界”“乃至女人之身永劫不受”的功德利益。这不是地藏菩萨乃至佛教对女性的歧视，而是对苦难更深重的女性更为深切的慈悲和悯念。

我让妈妈一定要多忏悔，把修学的功德回向冤亲债主。同时，为了救治妈妈，父亲及所有家人都达成一致意见：从此以后不再让妈妈再做荤菜，爸爸平日若要吃荤的就出去吃点，在家时就陪妈妈吃素。当时爸爸是毫不犹豫地答应，这大约算得上是夫妻之间最真挚的爱了！

就这样住院两周左右后，妈妈的体温开始慢慢地向好，呼吸和大便也基本上正常了。在第十八九天的样子，我因为要陪同孩子去北京参加全国性的朗诵比赛，看妈妈应该已无大碍，就先回去，让爸爸、姐姐和弟弟轮换陪同几日。

比赛倒是挺顺利，孩子很争气地拿了全国亚军，给我凝重的心带来久违的欢乐。我们刚刚打算第二天去长城边旅游放松一下，就接到爸爸来电，听得出来，他期望我尽快回去，因为妈妈的高烧开始反弹，而且一下子就冲到40度以上，非常吓人。

我急急忙忙又回来了，并交代我太太和孩子玩好长城后，马上赶往山西某道场，为妈妈做大供养，为她祈福。我太太去后告诉我，道场的师父让我们为妈妈念49遍《药师经》。我二话不说，马上依教奉行，同时也交代夫人、姐夫和姐姐一起诵。

我与药师法门本来就很有缘。比如，我家孩子从出生到十来岁左右，感冒发烧从不上医院，我太太或者我自己或者孩子外婆，就在佛菩萨像前安置一杯净水和少儿中成药感冒冲剂，念108遍〈药师咒〉，然后给孩子喝下，一般1-2天就好。我们孩子出生以来就吃素至今（孩子吃蛋奶素，尽量是笼养蛋，非受精卵），体育特别棒，武术刀棍拳拿过很多省级比赛金牌，是校篮球队成员，足球也很有天赋，跳远常常都是学校里的冠亚军。我还曾经用药师法门和地藏法门相结合，帮助一位远房亲戚家的小孩治好了白血病。

直到现在，我虽然主修地藏法门和净土法门，但是每天坚持念108遍〈药师咒〉，持咒时观想药师琉璃光如来从肉髻中发出神咒，放出光明，照耀十方，无所障碍，加持我们娑婆世界一切众生，诸恶莫做、众善奉行，远离一切疾苦之因，成就一切安乐之果；加持正在研究癌症治疗的团队个人，以及研究干细胞医学的团队个人，都能进展顺利，早日取得成果，令癌症、老年痴呆、糖尿病等恶疾尽快在此世界消除，众生不再受此苦恼。真切希望有更多的同修道友，也能与我一起这样日日发愿持咒，令此世界灾难消除，众生离苦得乐。

再说回我妈妈，我把供养的事告诉了她，一方面是为了宽慰她，另一方面我是想着万一有个三长两短，也算是按照《地藏经》第六品中所述，让病者知道家人为其做了大供养，即便寿尽，也会永离三途，永得解脱，所受生处，常知宿命，所受果报，必获大利。此时尤为重要的是，在我姐夫的劝告下，我姐姐正式发心为妈妈身体康复吃素一年（实际上后来就一直吃素了，已经有5年多时间）。

（未完待续）

思归写于2022年10月