地藏菩萨亲指亡母去处、引领我修行

修行实例 2022/11/16

（图为作者手抄全本《地藏经》，摄于2022年7月17日01:11，时值其先母百天忌日，以奠以念。）

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地藏菩萨亲指亡母去处、引领我修行

投稿人：高辛

我妈妈于2021年7月30日确诊肺癌晚期扩展至脑部，因无对症的靶向药，故采取传统的放化疗手段，经过五轮治疗，于2022年4月9日下午去世，享年69周岁。

我妈妈是一位普通农村妇女，育有三子，常年劳作，日间下地，夜里缝补。近年来因耕地被全部占用，遂利用老宅基地院落种些瓜果蔬菜。她处处为丈夫和儿子考虑，从不为自己考虑；与人为善，常年“行好”（指求神拜佛的行为）；所以心心念者，是为儿子带大孙辈。她患病期间，基本未受病痛折磨，临终之前相貌越来越慈祥。

母亲去世给了我极大的冲击，自去世之日起至一七日，我全然处在眩晕状态，几乎废弃了一切工作、读书、思考，每日在阳台前的沙发上从早到晚地呆坐。此刻的我，是多么希望人有往生来世呀！如此，才不至于对生活的绝望。

一、一个哑谜，猜了三个月

是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼。一日至七日，莫退初心。闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数。承斯男女兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼功德。寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者。即承斯功德，转增圣因，受无量乐。

──《地藏菩萨本愿经·见闻利益品第十二》

我于4月12日在“知乎”发现，读《地藏经》可以为亡人祈福，遂下订单，于4月13日下午16:02收到图书，自此每日阅读十几分钟到几十分钟。

初读时，每每昏惰，念几句就犯困，但想到此刻能为妈妈做的事情实在不多了，甚至只能念诵《地藏经》祈福罢了，于是强自坚持。网络查询得知，犯困、打哈欠之类，都是宿世怨亲债主干扰，继续念诵即可。

★ 午梦：手指西方

乃至4月20日中午，做一个短梦，只有一两秒钟，但很清晰。

一家人在客厅，或坐或站。妈妈指着西边卧室的衣柜顶部方向，表情轻松，似乎微笑着，但没有任何话语。

这个梦境，我猜了三个月，才恍然大悟。

最初，以为柜顶上有妈妈惦记的什么事物，打电话请爸爸翻找，并无。后记起来，妈妈曾常年在柜顶堆放几袋棉花，用以给孩子做被褥，是不是她在那边世界仍放心不下，要这个物件去打发时间？但此时柜顶已无棉花，便托表妹于上坟日另找一团棉花，烧了送去。再过若干日，于下文记载中得知，妈妈所指方向应该是她常烧香朝拜的一座山，她大约是说，自己去那里了。

直到近来，突然想到《地藏菩萨本愿经》所言，如果瞻礼地藏菩萨，“一日至七日，莫退初心”，“是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者。即承斯功德，转增圣因，受无量乐。”

原来，真的在我瞻礼地藏菩萨的第七日，一日不差，就得到了启示。

原来，妈妈所指，应有三重含义：“某山”“西方”“上方”。

二、梦见亡母去处，不可思议

是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨，现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人。于诸世界，见诸眷属。

──《地藏菩萨本愿经·见闻利益品第十二》

母亲去世后，我万般悲痛。常于驾驶途中、独处办公室内时、深夜静寂时悲泣不已，泪流满面，几乎要把前半生所有未曾流出的眼泪都调动出来。每每如此，便更加坚定了为母亲读经的决心──不这么做，还能做什么？连读经都不去做，还能做什么？

★ 安排超度

在经书上，我看到，如果能在21天内念诵地藏菩萨法号满10000遍，就能够“于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。”这的确是个极其振奋人心的发现，如果能确认人去世之后真的有灵魂，如果能亲眼见到母亲在另一个世界过得挺好，那我至少就不再绝望。

我算了算，念诵“南无地藏王菩萨”这几个字的话，10分钟可以念600遍，乘以21天，将十分有把握地超过10000遍。于是，我从5月4日起，每天读经之后，再念诵10分钟地藏菩萨法号。但由于不懂得“回向”，严格意义上，是从5月7日才有效地为亡母念诵地藏菩萨法号的。

没有等到三七日（21天），仅仅一七日（7天）之后，我就接连从两个梦境准确获知妈妈信息。

5月13日，我突然get到一个新词语──“超度”，在多个选择中，最适宜我母亲的，当然是她生前所跟随的师父，用她们所习惯的方式为身为弟子的她去做超度。当即电联，得到答复说，将于第二天，也就是5月14日某次法会后为亡母超度。对方说：“这个法会一年只有一次，你打电话来得太是时候了。”

★ 梦一：奶奶来接

5月15日，清晨，梦。

深深的夜色里，一个大院中，一群人围着食堂，某个人进去，把一大笼馒头和若干菜品推到窗口。我发现自己买的“酸汤水饺”不见了，遂发声询问。惊见已经过世近十年的奶奶坐在院子中央的一个长凳上，深色衣服，“天衣无缝”，精神矍铄，相貌清癯而威严。她说：“我拿去了！”奶奶拿走我的食物，我自然不敢有意见。

思想间，我跟随奶奶步行上台阶、登上房顶。房顶是平的，很宽敞，西侧有个二层楼，琉璃瓦上站了两个小姑娘。东南侧也有个尖屋顶，似乎有几个人物。房顶却向北方无限延伸，就像宽阔而平坦的长城步道一样，一堆人无声无息地在向北移动着。

我面向北，奶奶面向南，告别。奶奶刚要离去，我突然满心酸楚，嚎啕大哭。奶奶很无奈的样子，返回来几步，任由我抱着她哭泣。我想到旁边楼顶上的两个小姑娘还在看我呢，虽然十分不好意思，但已经顾不得了。这一刻，我体会到无以复加地心酸感觉，是实质性的，仿佛天地间的酸楚都汇集到心脏上。

然后奶奶转身离去，梦醒。

在睡梦间，我一直都知道，妈妈就在旁边。她刚开始也在院子里，后来则来到房顶上向北跟随人群行走。但她自始至终没说话，好像不是梦的“主角”。

★ 梦二：妈妈告知

5月16日，清晨，再梦。

在老家的院子里，有两个妇女在“打纸”，也就是把祭祀亡人的黄纸拍打开，装袋用于烧祭。她们的流程结束后，将要把成果交给站在台阶上的第三个妇女，由这个妇女处理。妈妈站在她们身边，很高兴的样子，跟我说（似乎没发声）：“这些都不用自家人干。”我当时在干嘛呢？十分奇怪的是，我当时躺着，在院中间漂浮着一个单人床，我躺在上面睡不醒的样子，勉强睁开眼睛，又睡过去。这时候，梦醒。

★ 对照梦境

以上两个梦境，最初我并无深刻解读，甚至以为奶奶“吃醋了”，打算托爸爸多烧去些纸，让妈妈转送奶奶一份。

又隔了两三天。我突然想到曾托妈妈在世时的师父办理超度事宜，不知道具体进展，就打电话询问。

妈妈的师父回答说──你放心吧，那天傍晚，法会结束后，我就留下了两个懂行的妇女，跟我一起办了超度；你奶奶把她接走了，去某某山上修行了。

所有情节都对上了！

为什么场景是夜里？因为法事是晚上办的。为什么有一群人？因为适逢法会。为什么上个台阶？说明去了高处。为什么两个妇女打纸，第三个人来操作？因为实际法事就是这么办的。为什么我一直昏睡？因为那时候我的确在睡觉。

一切似乎都对上了。

但是，楼顶上的两个小姑娘是干什么的？为什么我奶奶那么庄严？又过了许久，我突然明白过来。原来，那不只是我奶奶本人，更是地藏菩萨的化身！是地藏菩萨亲自来“指示亡人去处”呀！佛法真实不虚！《地藏经》真实不虚！

三、宿世眷属及陌生人均得利益

普广。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经。或请人读。其数三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

──《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品第六》

有了这些梦境，我更加精进地修习《地藏经》，念法号、跟唱地藏菩萨超度心咒，并用小楷毛笔抄写《地藏经》。

★ 系列梦境

6月26日，是我为亡母诵读地藏菩萨法号的第21天，已诵满10000遍。当然，在诵读的时候，要回向给“我妈妈某某某”及她“累生累世累劫”的冤亲债主。

第二天早晨，梦见自己住宿在某大楼内。这是两栋毗连的几层高的别墅，每层都相通。我和父亲睡在西侧别墅的某个房间。它的一层有食堂，很多乡亲在里面吃饭。我醒后回忆起来，自己发想曾托过世的妈妈为爷爷奶奶、二爷爷及二奶奶捎去楼房和用具，这两栋梦里的别墅恰好与两家祖辈的坟墓位置一致，但别墅中未曾见到他们，或是各有去处，未在其中吧。

6月28日，开始抄写《地藏经》，由于久不写书法，猛地用小楷，写得眼睛酸、手腕疼。第二天中午，睡后突然看到妈妈。她怜惜地劝告我：“歇会儿吧，好小子！嫑累着喽。（家乡话）”随即醒来。值得一提的是，我右手无名指曾在锻炼时被拉伤，由于连续抄写《地藏经》，导致迄今隐隐作痛，应该是韧带发炎而持续疲劳，造成损伤了。

还有几个梦境，显示妈妈在收拾院落、给我夹菜、让我坐、给我做菜，不用细表。

★ 百天之梦

7月16日，我与父亲一起返回老家，准备第二天上坟，因为那是我妈妈去世百天纪念日。

深夜到家后，收拾房间，找香皂，洗澡。然后继续抄写《地藏经》。至凌晨1点钟，恰恰在妈妈百天祭日前，抄写满21天，抄写好整整一部《地藏经》。我心满意足地看着厚厚一沓宣纸，心想：“妈妈，我回来了，你有什么话儿，就托梦给我吧！”

一夜无梦。晨四时许，起床上厕所，望见院子里清辉满地，寒凉明澈。再度入睡。然后梦见了妈妈。

梦里，妈妈坐在炕头上，我于梦中为奶奶的去世而伤心痛哭（为何是奶奶？），哭得趴在床头、泪如雨下。妈妈就坐在旁边，怜惜地看着我。镜头一转，我们都在院子里，我在找香皂，仿佛要出门，妈妈站在台阶上看着我。我想，“奶奶走了，总有一天妈妈也会走。”突然意识到，妈妈已经去世了！于是时空定格不动。我醒了过来。我突然明白，这是妈妈在告诉我：“去世当天，你在那哭，我看到了；昨日回来，你们收拾打扫，我也看到了；你送别我的梦，我也知道了。”泪流满面。

此外，还有几个梦境指向了已经去世的其他长辈去向，在此略去。

★ 奇怪的救人梦

在为妈妈不间断地、层叠着、多种方式地应用地藏法门祈福、超度的过程中，曾遇到一件奇妙的因缘，也记录如下。

6月14日，我晨跑时听说同小区某栋楼有一个姑娘跳楼自杀，这着实让人痛心。当晚，我在念经、诵地藏法号之后，也为这个跳楼的姑娘做了回向，希望她能转生善道，不堕恶道。

6月15日清晨，梦。在一个有着白玉栏杆的桥头，一个女孩推着自行车，从桥上向河里以向斜下方的角度缓缓移过去、沉下去，逐渐地，淤泥没过她的脚，没过她的腰，没过自行车，没到她的脖子……这时，我喊了她一声。她不知如何动作，人就已经回到了桥上，跟我并肩坐在栏杆上，静默了一会儿，然后向桥的另外一个方向离去了。她离去后，我看到栏杆上还有一些水渍，像是刚下过雨。

如此的梦境，我是无法预料的，也是无法用大脑去设计的，以我对佛法浅薄的知识，更加无法在第一次帮助陌生人时知道将会出现什么情况。但醒后回想，情节清晰、简洁，十分明了地指示出，有个女孩被我救了出来。

四、持戒、忍辱、精进

是故普广。若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退。能得未来现在千万亿不可思议功德。

──《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品第六》

为了给妈妈更虔诚地祈福，兼之精诚学习佛法的目的，我学习了《佛说十善业道经》，发心持五戒、守十善。

我还遭遇了“忍辱关”，由此理解到，忍辱关不只是让我么学习忍辱，而且让我们从忍辱中学会更加圆通地处理业力关系，是从中体悟佛法的慈悲心、不动心！

我还阅读了更多佛经和高僧大德的开示，这使我从理论上有很大进益。

此后，我做了一系列吉祥的梦境。包括拔除秽物、获得翡翠制成的瓜果、看到崭新屋舍、俯瞰山河、泛舟大河等等，乃至梦中接受考验，比如有人递烟（我戒烟已经10年了）、家里做肉馅饺子、长途跋涉时见到别人停放的自行车等。

在现实生活中，也体会到佛法的种种不可思议。比如，持戒以来，尤其突破忍辱关以来，我的感觉变得十分敏锐。一次，在楼道远远地嗅到某办公室烧纸片的气味。一次，微信聊天时，在文字背后，猛地感觉对方有情绪，事实果然如此。甚至在阅读古籍时，仿佛有与古人思想对话的既视感，也就是说，我看到的不是印在纸上的文字，而似乎是对方的思考过程。每天早晨走下楼，都有种游戏人物启动的感觉，阳光暖烘烘的，微风游荡荡的，我在各种形状中移动着，就像一条鱼儿穿行碧水海藻中。这些微妙的感受，相信修习佛法的朋友在某一刻也会心有灵犀。

我还劝告爸爸开始学习《地藏经》，他抱着对妈妈的思念，在我的督促下，每天坚持念一段时间，现在还开始了诵读地藏菩萨法号。

现在回想起来，当我妈妈刚刚过世时，我是那么的无助、绝望，我每天呆坐在阳台，回忆妈妈在世时的点点滴滴，不停地懊悔、不停地惋惜。我认为自己的人生已经失去光泽，步入绝境。

就在这个至暗时刻，我有幸得到了地藏菩萨的指引，一步一步地，从为妈妈超度开始，逐步进入到广阔的佛法世界。我不仅知悉了妈妈去了好的地方修行，而且帮助了妈妈在那个世界过得更好，我自己也从社会的大染缸中毅然决然地拔身而出，毫无保留地发心做一个纯粹的、善良的、不断进步的人，持戒、忍辱、精进，乃至望见禅定和般若的影子，为了晶莹剔透、圆融饱满、至纯至善至明的灵魂而持续修行。

最后，真诚地希望我这篇文章能帮助到那些同样面临丧亲至恸的朋友们，你的痛苦我感同身受，我的心路供你参考，希望能帮助到你和你的亲人！

愿以此功德，庄严佛净土，

上报四重恩，下济三途苦；

若有见闻者，悉发菩提心，

尽此一报身，同生极乐国。

南无地藏菩萨摩诃萨！

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