由于地藏菩萨悲愿特重，所以他的功德不可思议，名号不可思议。《十轮经》卷一说：诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵，礼拜供养地藏菩萨，求诸所愿，悉得满足如如意宝，亦如伏藏。经上又说：若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号，礼拜供养，求己所愿，如求健康，求财富，求断烦恼等。于一百劫中，求诸大菩萨，还不如有人，于一顿饭间，至心皈依地藏菩萨，称名念诵菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的功德大，若有所求，皆得圆满达到愿望。末学受地藏菩萨恩惠多年，涨工资、考编制、调工作、生娃娃，每到关键时刻，无不依赖地藏圣号，一句圣号念到底。凡有所求，无不满愿。现将弟子一点感悟写下来，以报答菩萨恩德，增强同修的信心。《觉林菩萨偈》云：应观法界性，一切唯心造。想要获得感应，就得从自己的心性上下功夫。就是要修身养性，把心养好了，定住了，解决问题得心应手，左右逢源。定心，我觉得念地藏圣号是最快有效的。这句圣号接通宇宙无限能量，就是地藏菩萨的法身，就是地藏菩萨的愿力之海。无边无际，大而无外，小而无内。因为这句圣号，地藏菩萨才能牢牢地抓住我们，免入轮回三恶道。当我求菩萨加持的时候，一定是恭恭敬敬的念他名号，开始是委屈、难处的哭，后来就是心定心安感恩的哭，甚至嚎啕大哭，心里很舒服和踏实。这个时候，菩萨就满你的愿，因为你接通了菩萨的信号，或者说你当前就是地藏菩萨，具足地藏菩萨一切功德。或者梦中加持，或者现场点化（不是说菩萨现身，而是自己心态起变化，脑中有方法）当我求调动工作时，念诵名号1000声，5000声，10000声后，内心非常安定，脑海突然浮现一个朋友的名字，然后这件事怎么样去做，步骤一清二楚，结果也非常清楚。这就是菩萨给你的感应。有同事看到我的故事后，不相信，说：“我就不信，天天坐在屋子里念，能管用？”实际上，能管用。只要你坐住了，心定了，绝对管用。你求什么吧？职称评定？儿女听话？事业升迁？这些都是小意思。凡有所求，皆得所愿。经云：若有善男子善女人，欲求百千万亿等愿，百千万亿等事，但当皈依，供养赞叹，地藏菩萨，如实所愿所求，悉皆成就。梦参法师云：地藏菩萨就怕你求的少，你求的越多，他越高兴，因为你相信他才去求他。当然啦，地藏菩萨的加持一旦进来，你也坐不住了，该去干什么，应该怎么干，菩萨早已经把这个事情的程序设定好了，直至事情圆满解决。当我们念的时候，从第一声开始，就要满怀信心和感恩，就像母亲见到失散多年的孩子那样的心情，可抓住你了，别再跑掉！当然，开始念可能感情不强烈，不要灰心，因为这句圣号本身具有加持力，贵在坚持，一以贯之。念到一万声可能一个小时了，你的心就会起变化，这个变化有菩萨加持力在里面，也有你的心力在里面。外因通过内因起作用。地藏菩萨会观察你的机缘，促进你的觉醒。有的同修可以念一天一夜，甚至几天几夜，心中欢喜，这不是人力可为的。是你的心接通了地藏菩萨，是电灯接通了电源，源源不断。所以，平时要训练，拳不离手，曲不离口。地藏菩萨、地藏菩萨、地藏菩萨、地藏菩萨、地藏菩萨、地藏菩萨、地藏菩萨，平时就要默念，确保紧急时刻脱口而出的是这句圣号，而不是“我的妈也！”有一次，梦里母亲有急难，我脱口而出地藏菩萨名号，密密麻麻，我也感觉念速非常快，非常匀，就像针眼赶针眼。然后听到一声爆炸，书桌上的打火机掉落爆炸，把我惊醒了。可是我明明记得打火机放得非常靠里面，我的身体也没有碰触。还有，只要梦里遇到险境的时候，能把这句圣号念出来，险境马上消失。供养地藏菩萨一定要虔诚，不要认为他是一尊普通的画像或者塑像。这个像是我们的寄托，是我们观想地藏菩萨的抓手，你认为他绝对灵，他就绝对灵，一切取决于你的心。燃香也要买好一点的香，不能买化学香，一是对菩萨不敬，二是对空气也是污染。《地藏经》里讲至心称念，主要在缘起上自己的心要充分地敞开，没有丝毫怀疑，这样菩萨的加持就能进入。每天虔诚供养，日日沉浸在这种境界里。润物细无声，久而久之，浩然正气，慈悲大愿就潜移默化的变化我们的气质了。当慈悲心浩然正气充沛于内的时候，天地自然护佑你，菩萨必然有感应。当我感觉事业前途非常渺茫，也没有编制，求菩萨加持照顾时，我的心是开放的，没有丝毫怀疑，也因此菩萨的加持很快就入了我的心。当晚就做梦，梦里的事清清楚楚，明明白白。第一件事是奶奶给我一千块钱，第二件事是剔牙，牙缝里的肉剔出来非常多。假使心没有敞开，或者信心不强，有所怀疑，或者用心很轻薄，那就难以出现第二天的效果。所以在修地藏法门时，一定要对地藏菩萨生信心，要有虔诚供养的心，这非常重要。地藏菩萨感应录里记载：宋朝开宝寺，惠温法师养了一个童子，不知道姓名，才十四岁。相士健真说他寿短，只能再活一个月，一定养不大。惠温师听了就放童子回家。当时天降大雨，雨水倾盆，道路不通，童子就投宿在一个画师家里。他见到地藏菩萨像，自己用指甲在墙壁上学着画。天睛了他就回家去了。一个多月以后回到了开宝寺。惠温很欢喜，认为健真胡言，就招来健真。健真很惊异地说，他会延寿五十年，这个非常稀有，不知这个原由是什么。童子自己说，我用指甲画地藏菩萨相，那天夜里有一个僧人跟我躺在一起，交谈说：你五十、五十。这样再三说过以后就不见了。惠温和相师叹未曾有。后来童子出家受具足戒，号惠藏法师。经中说业报生病的话会好，而且能延寿；这里是说将要去世都还能够延寿。所以，菩萨非常慈悲，这个形象一塑，缘起上就有非常大的力量，能够利益到广大的众生界。因为只要那个形象在，就代表地藏菩萨在。地藏菩萨在，人们只要眼睛一见到，心里落下一个种子、有一个印象，就有不可思议的加被力。而且形象在的时候，缘起就在，这样病马上就好了。然后，还能增长寿命，可见地藏菩萨的法门真是不可思议。如果这个人按照业报应当命终，随他现世所造罪业，应当要堕在恶趣里受苦，然而当时舍了财物，塑画了地藏菩萨的形象，这个业马上就转了。因为功德力太大，一下子就托起来了，他命终以后就不堕恶趣，能够生到人天，不但生到人天，还会享受很多胜妙的快乐。不但享受快乐，一切罪障都因此而消灭了。再者，他已经跟地藏菩萨结缘了。终究为菩萨的大愿威神所摄，也一定最终会得到解脱成佛的利益。因此，一定要把南阎浮提众生的心和地藏菩萨连在一起。比如让他们听到地藏菩萨的尊名，让他们能够舍财去塑画地藏菩萨的形象，或者在菩萨面前一瞻一礼，供一香一花，作一赞叹等等，都是非常殊胜的因缘。再者从这里可以看出，命运是可以改变的。童子画像与菩萨的愿海威神相连接了，这样童子有心，菩萨有愿，缘起不可思议，由此就使得他寿命增长五十年。
附之前在地藏法门共修平台已发布的感应两篇（阅读请点击下方标题）
