汉济寺地藏法门共修平台上线【地藏圣诞日】

汉济动态 2022/08/28


地藏圣诞日地藏法门共修启动


公元2022年8月26日,农历七月廿九日,恭逢地藏王菩萨圣诞吉日。值此殊胜时日,汉济寺地藏法门共修平台已于当日零时启动网络共修活动。
 
共修内容包含:地藏圣号共修、地藏经共修、占察忏共修、具足水火吉祥光明大记明咒共修(即地藏长咒共修)四大版块。
 
每期共修始于当年地藏圣诞日,圆满于次年地藏圣诞日,以一年为一期。汉济寺将于每年地藏圣诞法会就圆满当年期次的共修活动,进行共修功德大回向。
 
大众共修具足不可思议功德,犹如滴水入海,同海广大,远超个人独修。如茫茫黑暗中一盏孤灯无法消除所有的黑暗,若能一灯燃百千灯,灯灯无尽,可消无尽黑暗。所谓“万人共造善恶因,每人均得万人果”, “大众熏修希胜进,十地顿超无难事”,依靠大众共修的力量,方能大大增上不可思议的功德。
 
地藏法门对娑婆世界众生摄受力最大,共修集千万人之心力、愿力,共鸣、共感,交相辉映,对治懈怠,携手精进,灭除定业,放大心量同入地藏菩萨功德愿海,发起地藏菩萨至孝大愿,开显本有心地宝藏,成就利益一切如母众生,皆能离苦得乐,同证菩提。


修持地藏法门的功德利益




一、地藏圣号

《地藏菩萨本愿经》经文:


 【更能每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

 

梦参老和尚开示:

 
(1)假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨,念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。能够做到三年,一千天大概是三年吧,菩萨就遣土地鬼神,咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的,佛就让他们来护持这个人。终其一生,有土地灵祇在你的身边,你什么灾害都没有了。同时现世衣食丰溢,绝不会担心衣食住行,衣食住行绝对满足,也没得病苦,没有疾苦。
 

(2)如果不认字,《地藏经》上,地藏王菩萨反复地教导我们说,什么事都做不成,就念我的名字好了。念地藏王菩萨,每天念一千声,念上三年,基本上你就得到成就了。




二、《地藏菩萨本愿经》

 

《地藏菩萨本愿经》经文:


 【若未来世中。有善男子善女人。供养菩萨。及转读是经。但依《地藏菩萨本愿经》一事修行者。汝以本神力而拥护之。勿令一切灾害及不如意事。辄闻于耳。何况令受。非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。

 
梦参老和尚开示:
 
(1)佛嘱托坚牢地神说,以你的神通力拥护,这个人依《地藏经》修的,不但不如意事情不要轮到他身上,乃至于让他听都听不到,不但你在护持,还有释梵诸天眷属护,还有其他的诸天眷属都会拥护诵《地藏经》的人。凡在忉利天闻法的人,都要护持《地藏经》,观世音菩萨也在护持,文殊菩萨也在护持,普贤菩萨也在护持,这些菩萨都护持《地藏经》。既然是护持经,你读经自然就应当得到护持,
 
(2)为什么这些诸天眷属都来拥护?因为这个人已读诵了《地藏经》,已见了地藏像,顶礼赞叹礼拜一定能成佛,所有拥护的是拥护未来的佛。谁见了《地藏经》,谁称了地藏名号,将来一定能够究竟出离苦海,证涅槃乐,就是能够成佛。


三、《占察善恶业报经》


《占察善恶业报经》经文:

 【日日如是行忏悔法。勿令懈废。若人宿世远有善基。暂时遇恶因缘而造恶法。罪障轻微。其心猛利。意力强者。经七日后即得清净。除诸障碍。如是众生等。业有厚薄。诸根利钝。差别无量。或经二七日后而得清净。或经三七日乃至或经七七日后而得清净。若过去现在俱有增上种种重罪者。或经百日而得清净。或经二百日乃至或经千日而得清净。若极钝根罪障最重者。但当能发勇猛之心。不顾惜身命想。常勤称念。昼夜旋绕。减省睡眠。礼忏发愿。乐修供养。不懈不废。乃至失命要不休退。如是精进。于千日中必获清净。
 
梦参老和尚开示:
 
(1)地藏王菩萨就如是教诫我们的,你七七天就能得到清净。或者二百天,或者经过一千天,你极钝了,就是极笨了,罪障很重很重,但是你只要这样修下去,发勇猛心,连身命都不顾,在一千日绝对清净。
 
(2)《地藏忏》不是地藏菩萨说的,《大悲忏》也不是观世音菩萨说的,《三昧水忏》同样不是佛说的,都是祖师编辑的。唯有《占察忏》是地藏菩萨亲自对坚净信菩萨说的。拜占察忏悔法,可使我们在用占察轮时很快相应,速获清净,这时你一修就能成就。
 
(3)你每天拜忏,如果修三年清净轮相还不现,这个时候地藏菩萨就特殊加持你。加持你,地藏菩萨就现了。但是你必须得拜满三年,一天都没间断,求地藏菩萨加持你。到三年了,还不现清净轮相,那个时候你只念圣号就好了,地藏菩萨会给你指示的,地藏菩萨就现身给你指示。


四、具足水火吉祥光明大记明咒

 

地藏菩萨的这个咒能满你一切希望

 

《大乘大集地藏十轮经》经文:


 【 尔时地藏菩萨摩诃萨。即从座起而白佛言。大德世尊。我当济度此四洲渚。世尊弟子一切苾刍及苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。令其皆得增长忆念。增长守护忆念。增长寿命。增长身体。增长无病。增长色力。增长名闻。增长资具。增长亲友。增长弟子。增长净戒。增长多闻。增长慧舍。增长妙定。增长安忍。增长方便。增长觉分圣谛光明。增长趣入大乘正道。增长法明。增长成熟有情。增长大慈大悲。增长一切白法。增长妙称遍满三界。增长法雨普润三界。增长一切大地精气滋味。增长一切众生精气善作事业。增长正法精气善行。增长智慧光明。增长六到彼岸妙行。增长五眼。增长灌顶。增长生天涅槃。

 

【 所谓有名具足水火吉祥光明大记明咒总持章句。我于过去殑伽沙等佛世尊所。亲承受持此陀罗尼。能令增长一切白法。增长一切种子根须芽茎枝叶花果药谷精气滋味。增长雨泽。增长有益地水火风。增长喜乐。增长财宝。增长胜力。增长一切受用资具。此陀罗尼。能令一切智慧猛利。破烦恼贼。即说咒曰。】

 

梦参老和尚开示:

 

(1)这个咒的名字叫“具足水火吉祥光明大记明咒”。这个总持章句是经过很长的时间,经过像恒河沙那么多的佛世尊,地藏菩萨在佛前亲承的,也就是如来亲自传授的。这个陀罗尼咒,能够使一切的白法增长,乃至于能增长受用资具。谁需要受用资具,生活想得舒服一点儿,那就多念咒,你的资具就充足。

 

(2)这个大明咒总共是六十五句,念第一遍当然不熟,将来多念几遍就可以了。如果想持的话,一天持七遍,也就是地藏菩萨前面所求的,念这个咒,我们就能得到。要是念诵这个咒,一切善业都能够增长,一切恶业都能消失,增长种子,乃至于根须芽茎枝叶花果药谷精气滋味,增长雨泽。这个咒能满你的一切希望。


结  语



普愿大众共修地藏法门

 
净土宗的八祖莲池大师、九祖藕益大师、十三祖印光大师及弘一大师,生前都弘扬流通《地藏经》,劝人念佛之外,兼诵地藏经,或念地藏菩萨圣号。净土宗的祖师提倡此法门的原因,是因为它能帮助修行,作为念佛的辅助法门。因为一般人念佛,常常有很多障碍,不能摄心专念,所以需要有一个辅助的法门,来帮助念佛成就。而且若修地藏法门,就能不堕落三恶道,至少可以生于人、天,修得更好的话,甚至可以成为往生阿弥陀佛极乐净土的重要资粮,所以大乘佛法中不论哪一个宗派,都提倡修习地藏法门。


弘 一 大 师 开 示


“吾人修净业者,倘能于现在环境之苦乐顺逆一切放下,无所挂碍,依苦境而消除身见,以逆缘而坚固净愿,则诚甚善。但如是者,千万人中罕有一二。因吾人处于凡夫地位,虽知随分随力修习净业,而于身心世界犹未能彻底看破,衣食住等不能不有所需求,水火刀兵饥馑等天灾人祸亦不能不有所顾虑。倘生活困难,灾患频起,即于修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者,则无此虑。依《地藏经》中所载,能令吾人衣食丰足,疾疫不临,家宅永安,所求遂意,寿命增加,虚耗辟除,出入神护,离诸灾难等。古德云“身安而后道隆”,即是之谓。此为普劝修净业者,应归信地藏之要旨也。”

 

弘一大师认为,我们始终都是凡夫,修行不能够缺少衣食住行,甚至害怕水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸。如果生活困难,灾患重重,对修行有很大的障碍。如果诵《地藏经》或念地藏菩萨圣号,就没有这些挂虑。所以弘一法师每日除了念佛之外,都念地藏菩萨圣号。上来有修有证,并且成功往生极乐世界的大德高僧,都那么推崇《地藏经》,我们这些福薄障重的凡夫,就更加不应该对地藏法门的功德存有怀疑。


《地藏菩萨本愿经》


“地藏。地藏。汝之神力不可思议。汝之慈悲不可思议。汝之智慧不可思议。汝之辩才不可思议。正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事。千万劫中。不能得尽。” 



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