顾存信，许圆照学长之外孙也，年甫二龄，患结核症，牵缠三载，病弥笃，诸医为束手。

乃从许公劝，将孩最爱玩之饰物，依经意，在病孩前说三次后，变卖得款十元，敬塑地藏菩萨像一尊，每日虔诚顶礼，此后，其病若失。迄今数年，即感冒小病未稍作也。

1917年三月初二，余访圆照于上海安纳金路顾宅，亲见亲闻。李圆净记。

先母李太夫人，六十岁后，每冬即两腿麻木作痛，不良于行，交春则自愈。1923年，母年六十九，腿痛甚，呻吟卧榻者月余，医治寡 效，耀惟日日礼诵地藏菩萨本愿经，以求慈祐。

一日诵至如来赞叹品：“或取病人可爱之物，或衣服宝贝庄园舍宅，对病人前，高声唱言，我某甲等，为是病人，对经像前舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像。”恍若有悟！

诵毕，即于佛前发愿，为母造地藏菩萨像，并趋白母，母喜曰：

“病莫非业，须仗佛慈加被，汝今发愿造像，实契吾心；吾有汝外祖母赐珠一粒，精圆光泽，吾因思母，极为宝重，今以此珠供养菩萨，其可乎?”

遂延北平名造像师景山君，依法造像，铜胎金镀，珠镶眉心，用表白毫，越两旬像成。景君奉至，相好庄严，慈悲欢喜。景君自谓造像以来，得未曾有！

耀急白母，母闻，痛立止，下榻自步，而入佛堂，顶礼跪拜，如未病者，盖锢疾顿除矣。

见者闻者，咸叹菩萨慈悲感应之速，不可思议！因此先后请景君造菩萨像者，至数十尊之多。

母本长素念佛，嗣后益加精进，步履胜常，至1929年十二月二十一日，时年七十有五，念佛西逝矣。湖南保靖县罗远耀谨记。

附《地藏经》经文：

复次普广！若未来世，有男子、女人，久处床枕，求生求死，了不可得，或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游，日月岁深，转复尪穄，眠中叫苦，惨凄不乐者，此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈，男女俗眼，不辨是事，但当对诸菩萨像前，高声转读此经一遍，或取病人可爱之物，或衣服宝贝，庄园舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人，对经像前舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。如是三白病人，遣令闻知，假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日，至七日已来，但高声白，高声读经，是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命，何况善男子、善女人自书此经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报，必获大利。